淅川天气预报15天气_淅川天气30天

1.关于茶的休闲诗句

2.有关于以茶敬客的诗句

3.传说中的关羽 真的是用大刀的么？

每个地方的特产都各有不同，它与其地理环境，气候天气等都息息相关。接下来就跟我一起来看看这河南南阳淅川县的知名特产有哪些吧，看看这里的特产又有什么不同，带些适合当做特产礼品的淅川特产送给家人朋友也是很不错的。

1.香花辣椒

辣椒在我们生活中主要扮演着调味品的作用，常用来炒菜之类的，当然也可以当做是配菜。主要以辣味儿为主，开胃，杀菌等效果都非常不错。这里我要给大家介绍的就是这出产于淅川县的辣椒，因为生长在香花镇，所以就叫它“香花辣椒”，它颜色艳丽纯正，肉质肥厚，辛辣味儿十足，用来制作酱料是在适合不过的了，鲜香，味美，在市场上也非常受欢迎呢。

2.淅川酸菜

酸菜其实是很多地方的特产，每个地方对于酸菜的定义，制作方式都有所不同，所以这味道自然也是各有不同的。这里我要介绍的就是这淅川县的酸菜，淅川是一个环境优美，气候宜人的地方，从这里种植出来的瓜果蔬菜品质上乘，用这种高品质无污染的蔬菜腌制的酸菜色泽纯正，口感鲜香，脆嫩，无论是用来煲汤，拌粥食用，炒菜等都非常美味，还有开胃，解腻的作用呢。

3.神仙凉粉

凉粉是一种很传统的、很常见的一种小吃，在很多地方都有售卖，它制作方法简单，很多人都会选择自己来制作。因为每个地方的饮食文化都有不同，所以这味道，口感是有所差别的。这里要介绍的就是这淅川县的神仙凉粉，它是当地的一款特色小吃，常在夏季食用，能够清热解毒，抑制暑气等效果，在夏季食用最为广泛，甜而不腻，清爽可口。

4.淅川大灵枣

枣是一种营养丰富，味道鲜美的水果。这里介绍的是淅川大灵枣鲜果，它品质上乘，味道甜美，肉质肥厚，皮薄核小，口感细腻无渣，特别美味，在市场上备受欢迎呢。用它制作的枣类干制品也是非常不错的，炖汤，泡酒，泡茶，或者直接食用等都是可以的。常食还有补血养血，抗衰老，提高免疫力等效果呢，是非常好的一款营养滋补品。

关于茶的休闲诗句

1.河南省内过年适合旅游的地方

开封每年都有各种庙会，灯和各种文化，美食，山水。不管是s去龙亭或者清明上河园，还有各种天波府，索国寺，各种活动都有，比较适合春节出游。万寿山春节庙会。它春节期间逛庙会是个不错的选择。而且这里的庙会比较大，年味很重，有各种民俗和小吃，还会有很多简短的武术表演。属于过年游客的好去处。开封龙庭也在每年春节期间组织各种灯具和花卉展览。此外，你可以在清明节参观河边花园。除了各种各样的灯，还会有许多表演来满足高雅和大众的口味。郑州文庙、城隍庙也有相应的庙会。除了各种祈福活动，还有传统的杂耍文化，传统的手艺人，各种美味小吃。它有一次家庭访问是很好的。白马寺。在春节的第一天，许多人会去白马寺举行第一次香火，祈求来年的到来。而且白马寺的和尚会敲钟祈福吉祥智慧。在马庙的千年钟声里，我们辞旧迎新，许个愿。也可以一家人一起爬嵩山，来个远行，希望明年更好的未来。除此之外，少林寺还会有一些祈福仪式和各种活动，可以在少林寺祈福。

2.河南适合过年去的旅游景点

[]第一条路线：洛阳——坑庭玉泉庭秦始皇兵马俑西安一；一个

1.第一天从洛阳出发：第一站是陕州地坑院，位于河南省三门峡市陕州区张边乡北营村。古老而神奇的民居风格，文化底蕴丰厚，是中国乃至世界上唯一的地下古民居建筑，被誉为地平线下的古村落，民居建筑史上的活化石。你可以当你进村时，不要看房子，你可以当你听到声音时，你看不见人。

3.河南过年旅游推荐

2021年春节郑州免费景点列表！

郑州免费景点包括：

星空观察景区(4A)；

三泉湖(4a)；

红石林(4a)；

黄帝故里(4a)；

黄河流域(4A)郑州市马拉湾滩丰乐农场；

傅晶黄河生态世界(4a)；

樱桃谷景区(4A)；

樊家门景区(3A)；

西苑景区(3A)；

塔山旅游休闲度区(3A)；

中原抗日纪念公园(3A)；

灵山田野洞(3a)；

福山薛华洞(3a)；

燕岳古城(3a)；

榆次山(3a)；

马坑(3a)；

枣乡(3a)；

大新家设计工业旅游景区(3A)；

黄河花园口景区(3A)；

黄河怡园(3A)；

渔沟景区(3a)；

郑州城隍庙——文庙(3A)；

九里山风景区(2a)；

博物馆(2a)；

欧阳修公园(2a)；

登封窑(2A)

以上景点免费，以当时时间验证为准！

4.河南省内过年适合旅游的地方排名

博物馆(大部分免费)河南博物馆、中国天文博物馆、中华姓氏博物馆、黄河博物馆、炎黄文化博物馆、郑州博物馆、洛阳博物馆、洛阳、钱塘知斋、洛阳都城博物馆、开封博物馆、南阳汉画博物馆、郑州二七纪念馆、巩义市博物馆、新郑市博物馆、偃师商城博物馆、安阳博物馆。鹤壁市博物馆、焦作市博物馆、新乡市博物馆、商丘市博物馆、三门峡市博物馆、濮阳市博物馆、许昌市博物馆、南阳市博物馆、舞阳县博物馆、周口市博物馆、淅川县博物馆、曹保物馆、殷墟博物馆、河南不仅历史悠久，而且有迷人的自然风光。在中国的19个世界地质公园中，仅占全国面积1/60的河南就占了4个，分别是嵩山、云台山、伏牛山和吴王山-黛眉山。广袤的河南大地上点缀着嵩山、云台山、白云山、伏牛山、鸡公山、尧山(石人)等名山大川，盛开着洛阳牡丹、开封菊花等奇花异草，千百年来吸引着一代又一代的中国人前来游览。以下是一些亮点：1。万山之祖——嵩山，是天空中的雄伟和在世界上，一直被认为是万山的祖先自古以来。就一句话宋能说出嵩山的地位，意思是高gt；和山。其实嵩山海拔只有1492米。嵩山地区产生了中国最早的民族文明，长期以来是中国古代的政治、经济、文化中心，留下了大量极其珍贵的古文化遗址。2009年，中国美国唯一申报的世界文化遗产嵩山古建筑包括8个项目和11个地点，每个都有资格单独申报为世界文化遗产。松山是一本用石头和建筑写成的中国历史教科书。嵩山嵩山是世界上罕见的地质博物馆。小嵩山实际上跨越了五个地质时代：太古宙、元古代、古生代、中生代和新生代，是世界上最大的火山。五代同堂在地质学领域。据说在嵩山可以看到大象和海象的化石。这是嵩山世界地质公园。嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。这八个景点由峰、谷、溪、瀑、泉、林组成，分别是：松门等月、轩辕早走、水影春耕、尹姬夏、石崇饮酒、玉溪垂钓、几室艳雪、芦芽瀑布。唐光启年间(885-887)，书生郑谷游览中岳时，曾作诗赞美登封八景：松门中秋月圆，轩辕早中雾。水影春耕田歌，夏避簸箕险。你可以在石崇河边喝酒，在玉溪戏台上钓鱼。室内少雨观清雪，瀑崖前墨波流。2.云台山，风景名胜区，位于河南省焦作市修武县。它不仅是世界地质公园，也是国家AAAAA风景名胜区。云台山覆盖着原始森林，幽深幽静的山谷和溪流，各种瀑布和流动的泉水，风景如画的山峰和奇怪的岩石，形成了云台山独特而完美的自然景观。汉献帝的避暑山庄和陵墓竹林七贤在魏晋时期，孙思邈的遗骨，唐代的药王，唐代著名诗人王维，谁写每逢节日思念亲人、山茱萸峰，以及众多著名知识分子的题词和文物，形成了云台山丰富而深刻的文化内涵。焦作山水因云台山而闻名全国。3.中国最美的地方白云山，位于洛阳市嵩县。2006年，它被命名为中国最美的地方通过《中国国家地理》杂志和许多旅行社。白云山位于伏牛山腹地的原始森林区，峰峦秀丽，白云悠悠，瀑布飞瀑，林海深谷。

整个景区集山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽于一体，雄、险、奇、幽、美、奇交相辉映，形成了白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大独具特色的旅游区，成为集观光、避暑、科考实习、古探、隐居为一体的中原地区。4.伏牛山伏牛山世界地质公园，恐龙衰落的见证，位于河南省西南部，自西北向东南绵延800余里。这座古老的山见证了恐龙的繁荣，也保守了它们衰落的秘密。牛山南坡所含恐龙蛋的数量和种类在世界上首屈一指。近两年，伏牛山北坡发现大量恐龙骨骼，这些化石的出现，如同恐龙蛋一样，成为学术界内外的爆炸性新闻。中国西峡恐龙遗址公园和恐龙蛋博物馆是参观恐龙的好地方。宝天曼，这是在世界人与自然保护圈被联合国教科文组织，位于八百里伏牛山中段南麓，这里古木参天，鸟兽成群，群峰秀丽，绿意盎然。西峡龙潭沟瀑布相依，景色独特。雄伟神奇的桐柏山，峰峦如画，碧水如画，是千里之外淮河的发源地。当你爬上主峰的白顶时，你可以看到山的风景，也可以欣赏到水。5、国家很美——洛阳牡丹洛阳最宜花，牡丹天下奇。只有牡丹才是真正的国色，一开就迁都。牡丹因千年之都洛阳而名扬天下，洛阳牡丹杨更因国色天香而迷人。洛阳牡丹典雅瑰丽，被誉为这个国家的美丽和花中之王。洛阳牡丹的人工栽培始于隋代，盛于唐代，发生于北宋。洛阳牡丹不仅色彩迷人，而且牡丹文化丰富。唐宋以来的诗词歌赋、、故事、绘画、刺绣等。赞美牡丹不仅数量多，而且内容丰富。因为人s对洛阳牡丹的喜爱，流传千年的关于洛阳牡丹的各种神话传说和奇闻轶事更是家喻户晓。

5.春节河南省内旅游哪里好玩

贵州，因为贵州有十个旅游景点！

第一：吉尼斯纪录瀑布——黄果树瀑布。叫古白水河瀑布！位于中国贵州省安顺市镇宁布依族苗族自治县，是黄果树瀑布中最大的一级瀑布，也是世界著名的瀑布之一。

第二：西江千户苗寨。位于贵州省凯里市雷山县，是世界上最大的苗寨。这是一个露天博物馆，展示苗族的史诗它已成为观赏和研究苗传统文化。

三、荔波大七小牌坊，位于贵州省黔南州都匀市，是4A级国家级风景名胜区；中国最美的地方之一；世界遗产——中国喀斯特核心。

第四，范静山，位于贵州铜仁市印江自治县、江口县自治县、松桃自治县的交界处，距省会桂阳460公里。它是雾灵山的主峰，海拔2494米。原生态保存完好。1982年被联合国列为一级世界生态保护区。

五、甲邦梯田，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县西部月亮山腹地甲邦乡东北，距县城80公里。它是中国最好的梯田之一，梯田上散落着苗族乡特有的吊脚楼。

第六：织金洞，位于贵州省毕节市织金县，被评为中国最美的六大旅游洞穴之首。中国最美的旅游胜地——中国最美的十大溶洞。

第七：百里香杜鹃，位于黔西北，毕节市大方、黔西县。享有地球彩色丝带，布谷鸟王国，健康的福地，凉爽的世界。是国家5A级旅游景区，国家生态旅游示范区，也是世界上唯一的杜鹃花国家森林公园。

第八：镇远古镇，位于贵州省黔东南州镇远县。古镇是明清时期的建筑群，最大程度保留了原貌。逛古迹，看历史，享宁静，感受山、水、故事！这个地方是我一个同学的家乡，经常听他提起，所以也想推荐给大家！

第九名：岜沙苗寨位于黔东南州从江县，苗寨位于海拔550米的从江县山地洼地上。由于地处偏远，保留了古老的生活习俗。其服饰为秦汉遗风，是中国最后一个部落。因为日本武士服饰和巴沙人几乎一样，所以有人认为日本人的祖先是巴沙人。剃一个s头也是一直保留下来的传统。

第十名：黄晓侗寨，位于黔东南苗族侗族自治州从江县，由黄晓、黄高、钱新三个寨子组成，600多户，3000多人。黄啸s侗歌在侗族村寨非常有名，侗语称之为嘎黄啸也就是黄啸宋

其实除了这十个景点，贵州还有一个景点，就是我的家乡，黔西南贞丰县。双峰是鬼斧神工的自然产物。峰顶海拔1266米，相对高度262米，是贞丰县的地理标志。据地质学家和旅游专家考证，如此比例和谐、造型传神的双峰塔，在中国是绝无仅有的，世界上也没有类似的发现。因此，他们被称为独特的山顶森林和世界奇迹。

备注：来自网络。如有侵权，请联系删除。

6.河南最适合过年旅游的地方

第一个：庐山文殊殿

今年秋天，河南省的网络名人庙因为五千年的银杏树而火了一把。

第二：郑州大坎农基

作为郑州市最大的寺庙，大观音寺一直颇受欢迎。唐朝的建筑风格看起来很宏伟，吸引了许多年轻女孩来拍照。许结婚在大观音寺很有效，吸引了

开放时间：受降雨影响，9月3日起暂停一切观光活动和游客接待服务，具体开放日期根据天气情况另行通知。

优惠政策：康百万庄园对以下人群实行免费入场政策

1.2021年9月2日-2021年9月8日，康百万庄园向全国人民免费开放(需网上预约)；

2.2021年9月2日至2021年12月31日，全国医务人员(凭执业医师或护士证书及本人)和2021年暴雨期间救助河南的组织和个人(救助组织凭相关证件、本人救助证及本人可免费入园)免费。

杜甫他的家乡在巩义市

开放时间：受降雨影响，9月3日起暂停一切观光活动和游客接待服务，具体开放日期根据天气情况另行通知。

优惠政策：

1.开园后一周内(9月2日-9月8日)，向全国人民提供免费门票。(中高风险区域除外)

2.2021年9月至2021年12月31日，全国医务人员免费入园(医务人员凭资格证或护士证可免费入园的证明和他们的)。

3.2021年9月至2021年12月31日，对2021年暴雨灾害期间帮助过河南的组织和个人免费开放。(黄金周除外)救助组织凭相关证件、本人救助证(证)、可免费入园。

只有豫剧幻城。

开城时间：9月4日再次开城。

优惠政策：9月4日至9月30日，全国公安民警、消防官兵、军人、医护人员只限豫剧幻城免费入场。

适用人群：

1.国家现役军人/革命伤残军人/退役军人(与我的兵卡/官s卡原件)

2.全国在职公安民警和消防救援人员(凭本人和/消防证原件)

3.国家医务人员(凭本人和原医生执照/护士的许可证)

焦作市云台山风景区

开放时间：2021年8月28日起重新开放。

优惠政策：

1、风于同舟共济，感恩致敬！8月28日至9月29日，云台山景区(含枫林峡景区)对全国人民免票(只需购买60元/人的观光票，连续3天有效)；

2.2021云台山年票展期至2022年1月31日，刷即可入园；

3.因公路部门正在进行G207国道灵修段施工养护，紫坊湖水库至一斗水村路段暂时无法通行，凤凰岭索道实行优惠价100元/双向/人(原价双向120元/人)。

焦作神农山

活动：8月28日-9月12日

免票人群：全国游客(含港澳台同胞)持手机到神农山游客服务中心售票窗口或咨询台取票。

优惠政策：

1.TikTok搜索神农山风景区，关注它，并留言我想去神农山最新底部，这样门票免费，只需要5元保险。

2.没有TikTokAPP的游客可以在微信官方账号、神农山找到相应的文章，并转发到朋友圈。他们还可以获得免费门票，而且只需要5元保险。

洛阳老君山

活动时间：2021年8月27日至2021年12月31日

优惠政策：没有天上掉下来的英雄，只有挺身而出的凡人。为答谢所有默默工作在一线的医务工作者，老君山景区从即日起至2021年12月31日，对全国所有医务工作者实行免费入场政策(老君山景区门票价格为100元/人)。

取票：需要持和医生护士资格证s资格证书或医学相关技术资格证书进入园区；这项面向医务人员的免费活动包括

2.期间，为感谢和致敬奋战在一线的医务工作者，景区向全国医务工作者免费开放。医务工作者被要求提供他们的和医生护士资格证与医疗相关的资格证书或技术资格证书。在真实姓名0元参观券在预订平台上成功预订，他们可以凭和售票处验证的有效证件游览公园。

洛阳鸡冠洞

开放时间：2021年8月28日正式对外开放。

优惠政策：2021年8月28日至2021年12月31日，鸡冠洞景区对2021年河南暴雨灾害期间，持有效证件赶赴灾区的国家应急救援组织成员和国家医务人员，特免洞穴门票。

隋唐洛阳城国家遗址公园

开放时间：9月1日起正式对外开放。

优惠政策：自2021年9月1日(周三)开园起，全国所有医务工作者在开园期间(含所有法定节日)均可凭和医生证随时入园护士资格证s资格证书或医学相关技术资格证书。

温馨提示：每张证件每次可享受一张免费门票，医务工作者持有效证件到景区检票口验证后可免费入园。

新乡南太行景区

活动时间：2021年9月1日至2021年12月31日

优惠政策：

新乡南太行所辖景区新开之日起至2021年12月31日止，以下人员免门票：

1、国家应急救援组织工作人员，凭本人证明和灾害应急救援指挥部感谢信等相关证明可享受免票政策；

2.对解放军官兵、武警官兵、公安干警、消防员、退役士兵、医护人员、记者，凭本人证件给予免票政策；

3.灾害期间向河南受灾城市捐赠的社会各界人士，凭当地慈善总会和接受捐赠的相关机构出具的捐赠证明和本人，免门票；

4.对河南省人民，实行凭免费入场政策；

注：截至8月31日，八里沟旅游区、九连山旅游区已正常游览，天街山旅游区尚未开放。

凯富

开业时间：2021年9月2日

活动时间：2021年9月2日至2021年9月30日。

优惠政策：

1.对于国家应急救援组织的人员，凭本人证件和灾区应急救援指挥部的感谢信免费。

2.对于解放军官兵、武警官兵、警察、消防员、退伍军人、医护人员、记者，凭本人证件免费！

3.灾害期间向河南受灾城市捐款的社会各界人士，凭当地慈善总会和接受捐款的相关机构的捐款证明和免费领取！

4.2021年12月31日前旅行社组织的旅游团队专列对游客实行半价优惠！

安阳太行大峡谷

开业时间：2021年8月27日正式开业。

优惠政策：

1.现役军人、在职消防救援人员和全国人民s警察，凭有效证件门票免费！(您需要购买景区内的观光费)

2.2021年9月30日前，对以下人群实行免费入场政策(需购买景区内观光票价)

国家应急救援组织人员凭该组织出具的证明、本人救援证、免入场(需购买景区内部观光票价)。

灾害期间，向河南捐款的企业员工，凭当地慈善总会及相关机构提供的捐款证明、企业工作证明、，免门票(需购买景区内观光车费)。

3.截至2021年12月31日，全国所有医务工作者免费入场(仅收取景区内交通费)

2.半价优惠：人民s教师，18周岁以下未成年人，全日制本科及以下学生(持有效证件)。

3.自开业之日起至2021年9月30日，对全国游客实行一票两人的优惠政策(半价票不参加活动)。

4.2021年12月31日前，全国各地医务人员凭相关医疗证明免费游览景区。

5.候选人：2021年6月9日至9月10日，2021高考学生凭准考证可免费游览殷墟景区。

有关于以茶敬客的诗句

1.关于茶的诗句有哪些

琴茶 唐白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 故人寄茶 唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶 唐成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞 唐顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 唐皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 唐李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶 唐灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 唐刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶 唐刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗 唐吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶 唐皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴 唐钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

茶诗 唐郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶 唐郑谷 蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。 夏日闲居 唐张籍 多病逢迎少，闲居又一年。

药看辰日合，茶过卯时煎。 草长晴来地，虫飞晚后天。

此时幽梦远，不觉到山边。 题山居 唐曹邺 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 郊居即事 唐贾岛 住此园林久，其如未是家。

叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。

自然还往里，多是爱烟霞。 即目 唐李商隐 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 即事 唐白居易 见月连宵坐，闻风尽日眠。

室香罗药气，笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

自看淘酒米，倚杖小池前。 访友人不遇 唐李咸用 出门无至友，动即到君家。

空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮应捧杖，稚女学擎茶。

吟罢留题处，苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作 唐王维 侬家真个去，公定随侬否。

著处是莲花，无心变杨柳。 松龛藏药裹，石唇安茶臼。

气味当共知，那能不携手。 酬乐天闲卧见寄 唐刘禹锡 散诞向阳眠，将闲敌地仙。

诗情茶助爽，药力酒能宣。 风碎竹间日，露明池底天。

同年未同隐，缘欠买山钱。 自述 唐元稹 延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。 雪中偶题 唐郑谷 乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。 竹间自茶 柳宗元 芳丛翳湘竹，零露凝清华。

复此雪山客，晨朝掇灵芽。 蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。 呼儿爨金鼎，余馥延幽遐。

涤虑发真照，还源荡昏邪。 犹同甘露饭，佛事薰毗耶。

咄彼蓬瀛侣，无乃贵流霞。 喜园中茶生 韦应物 性洁不可污，为饮涤尘烦。

此物信灵味，本自出山原。 聊因理群余，率尔植荒园。

喜随众草长，得与幽人言。 长孙宅与郎上人茶会 钱起 偶与息心侣，忘归才子家。

玄谈兼藻思，绿茗代榴花。 岸帻看云卷，含毫任景斜。

松乔若逢此，不复醉流霞。 西山兰若试茶歌 刘禹锡 山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。

宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。 斯须炒成满室香，便酌沏下水。

骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。 悠扬喷鼻宿酲散，清峭彻骨烦襟开。

阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。 炎帝虽尝未解煎，桐君有篆那知味。

新芽连拳半未舒，自摘至煎俄顷余。 木兰沾露香微似，瑶草临波色不如。

僧言灵味宜幽寂，翘英为嘉客。 不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。

何况蒙山顾渚春，白泥赤印走风尘。 可知花蕊清冷味，须是眠云跋石人。

“饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香”——讲的是人间第一的四川蒙山紫笋茶； “遥想解酲须底物，隆兴第一壑源春”——这是福建隆兴的“壑源春”； “焚香细读《斜川集》，候火亲烹顾渚春”——是说浙江长兴顾渚茶； “嫩白半瓯尝日铸，硬黄一卷学兰亭”——此言绍兴的贡茶日铸茶； “春残犹看小城花，雪里来尝北苑茶”——说的也是贡茶北苑茶； “建溪官茶天下绝，香味欲全试小雪”——这说的是另一个贡茶福建建溪茶。

2.形容茶叶的诗句

新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。

草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清

玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

活水还须活火煮，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。

3.描写惬意悠闲的诗句

1、菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

2、沾衣欲湿杏花雨， 吹面不寒杨柳风。——僧志南《绝句 》

3、云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 —— 程颢 《春日偶成 》

4、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。——杜牧《江南春》

5、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》

6、孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》

7、骑马倚斜桥，满楼红袖招。——韦庄《菩萨蛮》

8、中岁颇好道，晚家南山陲。——王维《终南别业 》

9、行到水穷处，坐看云起时。——王维《终南别业 》

10、山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》

11、最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《村居 》

12、女儿春桑，歌吹当春曲。——佚名《桑》

13、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》

14、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。——雍裕之《农家望晴》

15、板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。——顾况《过山农家》

4.清闲的午后一个人喝茶的句子

1. 品茶是一份享受！我和我的影子独处：有了一杯茶！亦品味着人生的厚重：一个人独坐浅尝。

2. 难得清闲，时隔一年再到新华书店看书，柜台摆设已经大变样，书目种类、数量少了很多，增加了很多茶文化展销及体验休闲区域。不知是与时俱进还是受电子书、电商的冲击不得不扩展渠道。想想也不错，品茶、读书本就是相得益彰的雅事，一个人、一杯茶、一本书、一个下午……，如此甚好！

3. 品茶，我想知道……我想，失魂落魄的走在街头，却是为调节心灵的需求……如果真的有那么一个人，有时像在喝茶！有时像在品茗。

4. 远离过年期间的大鱼大肉、喧闹声，一个人在家听喜欢的歌，看喜欢的电视剧，品茶，读喜欢的书……过年难得的安静呀！

5. 暖暖的午后，在凤凰古城给自己寻找一个宁静的空间，没有什么比这个更重要的。一个人自由行，喜欢在一个地方，待上个两三日，喝酒、品茶，遍偿美味佳肴，谈天论地，淡淡的地行、淡淡地走，寻一隅宁静的小天地，端起、放下，万物终归要回归宁静，心静了，便知道了泰然面对。繁华终归是过眼云烟，一杯茶最初再香，也会沏至无味。只待静静接受，默默相守。

6. 终于可以坐下来喝杯茶了，自己现在成了这里的常客，每周都会来一次，喜欢这里的沙发和环境，一个人安静的品茶。

7. 少时无忧无虑，中年危机四伏，老来坦然从容，人生就是这么度过，从起点到终点，这一路的风景，弯弯曲曲，只有一个人坐在阳光下面，品茶品人生……

8. 爱品茶或红酒：早晨起床后感觉一身轻松，很享受地读书，旅游纪念品摆放在桌子上、心里甜蜜地想着一个人！

9. 一个人品茶，于平淡里清欢四溢，于无华中回味绵长。用时光的言语，用茶水的温度，尽享生命的细水长流，尽享一个人的浮世清欢。

10. 不停很爱好这边的情况和气氛，公司散会经常会来这里，有大大小小各种的会议室能够抉择，一个人点杯茶，还能够享受自助午饭，性价比异常高，即使是人数比较少，三五石友相聚也异常适合，品茶谈天，相谈甚欢，古色古香的装潢，坦荡的视线，不错的茶品和餐食，是异常值得保举的好处所。

11. 品茶有三乐，一曰：独品得神，一个人面对青山绿水或高雅的茶室，通过品茗，心驰宏宇，神交自然，物我两忘，此一乐也；二曰：对品得趣。两个知心朋友相对品茗，或无须多言即心有灵犀一点通，或推心置腹述衷肠，此亦一乐也；三曰：众品得慧。

12. 茶乃是最好的东西，品茶可以让一个人静静的思考，接下来的路该怎么走怎么。

13. 品一杯茶，读一个人，其实也是在读自己。品茶读人，读茶香背后的野味，也读苦尽甘来的回味，读人生沉淀后的升华；品茶读人，读真善美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读微笑背后的狡诈；品茶读人，最重要的还是为了自己要做一个开阔豁达的人。

14. 一个人，品着一杯茶，嗅着茶的芳香。不为世俗所扰，不为他人所动，不受外界干扰。此刻，只需要一杯好茶，只需要一个安静的环境，一个没有喧嚣之音打扰的地方。就在此时，只有茶，只有我。

15. 懂得享受一个人的时刻，品茶，看书，看**亦或是发呆也是好的，没人能永远陪伴，我们都需要自由。

5.描述悠闲的诗句有哪些

1. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。

2. 人闲桂花落，夜静春山空。

3. 有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

4. 菊东篱下，悠然见南山。

5. 一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

6. 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

7. 忙处人多闲处少，闲处光阴几个人知道？ 独上小楼云杳杳，天涯一点青山小。

8. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

9. 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

10. 古木阴中系短蓬，杖黎扶我过桥东。

11. 秋水才深四五尺，野航恰受两三人。

12. 穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。

13. 鸡声茅店月，人迹板桥霜。

14. 登东皋以舒啸，临清流以赋诗。

15. 醉月频中圣，迷花不事君。

田园生活，山水为邻，花鸟相伴。既有“菊东篱下，悠然见南山”的惬意，亦含“行至水穷处，坐看云起时”的闲适。因此，自古以来众多文人雅士便喜寄情山水田园，以此远离现实烦扰的城市生活。

于古代文人而言，他们需要一处安谧闲适之地，以洗净城市喧嚣生活的烦扰，我们又何尝不是如此呢？城市的生活，车辆鸣笛声响彻天际，耳边尽充斥着键盘的敲击声，时间被文件和应酬所填满，哪里才能寻得一处洗涤身心之地。

参考资料

古诗文网：://.gushiwen.org/

6.描述悠闲的诗句

描述悠闲的诗句包括：

1、唐代王维《归嵩山作》

原文：

清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

译文：

清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。

荒凉的城池靠着古老渡口，落日的余晖洒满金色秋山。在遥远又高峻的嵩山脚下，闭上门谢绝世俗度过晚年。

2、唐代王维《渭川田家》

原文：

斜阳照墟落，穷巷牛羊归。

野老念牧童，倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至，相见语依依。

即此羡闲逸，怅然吟式微。

译文：

村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。

老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。

雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。

农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。

如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。

3、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》

原文：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

4、唐代王维《山居秋暝》

原文：

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

译文：

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋。皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。春日的芳菲不妨任随它消歇，秋天的山中王孙自可以久留。

5、唐代王维《终南别业》

原文：

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

译文：

中年我已有好道之心，晚年迁家到南山脚下。兴致一来我独自漫游，快意佳趣只有我自知。

闲情漫步到水尽之外，坐下仰望白云的飘动。偶尔与林中老叟相遇，谈笑不停忘记了归期。

6、东晋陶渊明《归园田居（其三）》

原文：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜， 但使愿无违。

译文：

南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。

狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

传说中的关羽 真的是用大刀的么？

1.关于“敬茶”的诗句有哪些

1. 《瀹茶》 元罗大经

松风桧雨到来初，急引铜瓶离竹炉。

待得声闻俱寂后，一瓯春雪胜醍醐。

2. 《茶灶石》元蔡廷秀

3. 仙人应爱武夷茶，旋汲新泉煮嫩芽。

啜罢骖鸾归洞府，空余石灶锁烟霞。

4. 《门茶时节》明钱希言

门茶时节卖花忙，只选头多与干长。

花价渐增茶渐减，南风十日满帘香。

5. 《醉中偶成》宋乐雷发

醉敲茶臼啸秋烟，苦欠高阳买酒钱。

拟入乱山餐柏叶，石林闲对麝香眠。

6. 《初识茶花》宋陈与义

伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。

青裙玉面初相识，九月茶花满路开。

7. 《赏茶》宋戴昺

自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。

绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。

8. 《寒夜》宋杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

9. 《茶声》宋李南金

砌虫唧唧万蝉催，忽有千车捆裁来。

听得松风并涧水，急呼缥色绿瓷杯。

10. 《以诗送宣赐进奉红绡封龙字茶与琏禅师》宋丁谓

密缄龙焙火前春，翠字红绡熨眼新。

名品主高谁合得，双林树下上乘人。

2.关于茶的诗句

琴茶 唐白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 故人寄茶 唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶 唐成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞 唐顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 唐皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。

酬友人春暮寄枳花茶 唐李郢 昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。 如云正护幽人堑，似雪才分野老家。

金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。 相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。

与元居士青山潭饮茶 唐灵一 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

从弟舍人惠茶 唐刘兼 曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。 龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。

老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。 珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。

尝茶 唐刘禹锡 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。 今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。

大云寺茶诗 唐吕岩 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。 兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。

断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。 幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

茶中杂咏·煮茶 唐皮日休 香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。

声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。

与赵莒茶宴 唐钱起 竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。

茶诗 唐郑愚 嫩芽香且灵，吾谓草中英。 夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。

惟忧碧粉散，尝见绿花生。 峡中尝茶 唐郑谷 蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。

吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。 合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。

鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。 夏日闲居 唐张籍 多病逢迎少，闲居又一年。

药看辰日合，茶过卯时煎。 草长晴来地，虫飞晚后天。

此时幽梦远，不觉到山边。 题山居 唐曹邺 扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。

只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。 郊居即事 唐贾岛 住此园林久，其如未是家。

叶书传野意，檐溜煮胡茶。 雨后逢行鹭，更深听远蛙。

自然还往里，多是爱烟霞。 即目 唐李商隐 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。 即事 唐白居易 见月连宵坐，闻风尽日眠。

室香罗药气，笼暖焙茶烟。 鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。

自看淘酒米，倚杖小池前。 访友人不遇 唐李咸用 出门无至友，动即到君家。

空掩一庭竹，去看何寺花。 短僮应捧杖，稚女学擎茶。

吟罢留题处，苔阶日影斜。 酬黎居士淅川作 唐王维 侬家真个去，公定随侬否。

著处是莲花，无心变杨柳。 松龛藏药裹，石唇安茶臼。

气味当共知，那能不携手。 酬乐天闲卧见寄 唐刘禹锡 散诞向阳眠，将闲敌地仙。

诗情茶助爽，药力酒能宣。 风碎竹间日，露明池底天。

同年未同隐，缘欠买山钱。 自述 唐元稹 延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。

天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。 雪中偶题 唐郑谷 乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。

江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归宋代苏轼 《汲江煎茶》 活水还须活火烹，自临钓石取深清。 大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。 枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

唐朝茶诗 1.答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 并序 李白 尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，服润肌骨。

丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。

举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。

清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。

说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”最早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。

因此这首诗成为重要的茶叶资料和咏茶名篇。 2.送陆鸿渐栖霞寺茶 皇甫冉 茶非芽，远远上层崖。

布叶春风暖，盈筐白日斜。 旧知山寺路，时宿野人家。

借问玉孙草，何时泛宛花。 3.重过何氏五首（选一） 杜甫 落日平台上，春风啜茗时。

石阑斜点笔，桐叶坐题诗。 翡翠鸣衣桁，靖蜓立钓丝。

自逢今日兴，来往亦无期。 说明：这首诗是写一个春日的傍晚，作者在何氏家的平台上饮茶。

兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。

此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。 4.会稽东小山 陆羽 月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。

昔人已逐东流去，空见年年江草齐。 说明：陆羽曾到过绍兴监制过茶叶，他当然会到以“剡溪茗”出名的嵊县去做一番调查考查工作。

从诗中得知，他是在一个夜里到嵊县去的。月光如水，青猿哀鸣，加上怀念古人，这样便自然地引起陆羽一些伤感绪，从而有“空见年年江草齐。

3.关于茶的诗句古诗

1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。——顾况《焙茶坞》

2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。——皮日休《茶中杂咏·煮茶》

3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。——灵一《与元居士青山潭饮茶》

4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。——陆羽《六羡歌》

5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。——皎然《九日与陆处士羽饮茶》

4.用茶代表情谊的诗句有那些

1、《浣溪沙·谁念西风独自凉》

（清）纳兰性德

谁念西风独自凉，

萧萧黄叶闭疏窗，

沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，

赌书消得泼茶香，

当时只道是寻常。

2、《望江南·超然台作》

（宋）苏轼

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上看，半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

3、《寒夜》

（宋）杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

4、《临安春雨初霁》

（宋）陆游

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

5、《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

（宋）李清照

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。

不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

6、《山泉煎茶有怀》

（唐）白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

7、《幽居初夏》

（宋）陆游

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

8、《山家》

（唐）张继

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

9、《定风波·暮春漫兴》

（宋）辛弃疾

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。

老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

卷尽残花风未定，休恨，花自要春风。

试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。

10、《春昼回文》

（唐）李涛

茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。

纱窗避著犹慵起，极困新晴乍雨天。

11、《寻戴处士》

（唐）皇甫冉

车马长安道，谁知大隐心。

蛮僧留古镜，蜀客寄新琴。

晒药竹斋暖，捣茶松院深。

思君一相访，残雪似山阴。

12、《夏日题老将林亭》

（唐）张蠙

百战功成翻爱静，侯门渐欲似仙家。

墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。

井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。

几人图在凌烟阁，曾不交锋向塞沙？

13、《咏孟端溪山渔隐长卷》

（明）陶振

翦裁苍雪出淇园，菌蠢龙头制作偏。

紫笋香浮阳羡雨，玉笙声沸惠山泉。

肯藏太乙烧丹火，不落天随钓雪船。

只好岩花苔石上，煮茶供给赵州禅。

14、《满江红·和范先之雪》

（宋）辛弃疾

天上飞琼，毕竟向、人间情薄。

还又跨、玉龙归去，万花摇落。

云破林梢添远岫，月临屋角分层阁。

记少年、骏马走韩卢，掀东郭。

吟冻雁，嘲饥鹊。

人已老，欢犹昨。

对琼瑶满地，与君酬酢。

最爱霏霏迷远近，却收扰扰还寥廓。

待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。

5.关于茶文化的诗句

1、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

译：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。

3、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。——黄庭坚《品令·茶词》

译：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。

4、尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》

译：这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

5、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

7、其人视端容寂，若听茶声然。——魏学洢《核舟记》

译：神色平静，好像在听茶水声音似的。

8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

译：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

译：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

译：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

6.关于茶道的诗句

1、丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。——李白

2、红纸一封书后信，绿芽十片火前春。——白居易

3、洁性不可污，为饮涤尘烦。——韦应物

4、蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。——孟郊

5、嫩芽香且灵，吾谓草中英。——郑愚

6、烹尝方带酒，滋味更无茶。——薛能

7、巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。——唐·徐夤

8、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。——白居易

9、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。——刘禹锡

10、时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。——唐·皮日休

11、蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。——白居易

12、斯须炒成满室香，便酌砌下水。——刘禹锡

13、素瓷传静夜，芳气满闲轩。——唐·陆士修

14、惟忧碧粉散，尝见绿花生。——郑愚

15、闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。——白居易

16、心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。——西晋·左思

17、新茶已上焙，旧架忧生醭。——顾况

18、幸有香茶留稚子，不堪秋草送王孙。——李嘉祐

19、遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。——白居易

20、吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。——白居易

21、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——钱起

22、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易

7.关于茶馓的诗句

陆羽的《六羡歌》：“不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来”。

白居易的《两碗茶》：“食罢一觉睡，起来两碗茶；举头看日影，已复西南斜；乐人惜日促，忧人厌年赊；无忧无乐者，长短任生涯。” 唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。

如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等， 有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，摘实苦辛。

一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。

终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。

此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等， 以及元稹的《一字至七字诗?茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。 以下是关于茶的诗： 半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

（佚名） 待到春风二三月，石炉敲火试新茶。 （魏时敏） 卧云歌德，对雨著“茶经”。

（詹同） 小桥小店沽洒，初火新烟煮茶。 （杨基） 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。

（杨基） 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。 （德祥） 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。

（唐寅） 寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。

（文征明） 草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。 （浦瑾） 平生于物之无取，消受山中水一杯。

（孙一元） 加起炊茶灶，声闻汲井瓯。 （吴兆） 幽人摘日当午，黄鸟流歌声正长。

（佚名） 竹灶烟轻香不变，石泉水活味逾新。 （蓝仁） 冷然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。

（潘允哲） 济入茶水行方便；悟道庵门洗俗尘。 （周杏村） 闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。

（选自《》） 风流茶说合，洒是色媒人。 （选自《》） 春风解恼诗人鼻，非叶非花自是香。

（杨万里） 潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。 （苏轼） 寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

（杜耒） 磨成不敢付僮仆，自看雪汤生玑珠。 （苏轼） 坐客皆可人，鼎器手自洁。

（苏轼） 蜀土茶称圣，蒙山味独珍。 （文同） 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。

（苏轼） 青灯耿窗户，设茗听雪落。 （陆游） 茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。

（陆游） 寒涧挹泉供试墨，堕巢篝火吹煎茶。 （陆游） 更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。

（陆游） 长安酒价减千万，成都药市无光辉。 （范仲淹） 银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。

（苏轼） 春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。 （林逋） 茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。

（陈选） 寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。 （陆游） 黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。

（范仲淹） 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。 （梅尧臣） 样叠鱼鳞碎，香分雀舌鲜。

（佚名） 绿甲蝉膏泛，红丁蟹眼遮。 （佚名） 舌本芳频漱，头纲味最佳。

（佚名） 瀹泉尝玉茗，泼乳试金瓯。 （佚名） 茶甘酒美汲双井，鱼肥稻香派百泉。

（黄庭坚） 青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。（佚名） 兼然幽兴处，院里满茶烟。

（佚名） 吟诗不厌捣香茗，乘兴偏宜听雅弹。 （佚名） 茶香高山云雾质，水甜幽泉霜当魂。

（佚名） 心随流水去，身与风云闲。 （佚名） 茶鼎夜烹千古雪，花影晨动九天风。

（成） 欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 （韩奕） 入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。

（韩奕） 玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。 （耶律楚材） 舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。

（张可久） 诗床竹雨凉，茶鼎松风细。 （张可久） 乘兴诗人棹，新烹学士茶。

（张可久） 媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。 （张可久） 汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

（郑板桥镇江焦山吸江楼） 花笺茗碗香千载，云影波光一楼。 （何绍基） 一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。

（崔道融） 味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。 （葛长庚） 扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

（郑板桥四川青城山天师洞联） 国不可一日无君，君不可一日无茶。 （乾隆与大臣联） 竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。

（张鳌） 坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。（郑板桥） 烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。

（冼玉清） 试院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。（王师俭） 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。

（黄遵宪） 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 （张延济） 青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。

（郑板桥） 墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。 （郑板桥） 楚尾吴头，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。

（郑板桥） 山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。 （郑板桥） 雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。

（郑板桥）。

一．关羽是不是用刀

这是几百年来谈的最多的。估计很多人多能背出来：历史上的关羽使用的兵器不是刀，自然也就更不会是所谓青龙偃月刀了。陈寿《三国志》中没有提到关羽用什么兵器。《三国志?关羽传》中仅有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”通过这个“刺”字，很多人都认为关羽用的兵器属于矛、戟之类的直刺兵器〔《三国志·关羽传》不曾记载关羽斩文丑〕。有专家考证出汉代“戟制最盛，矛次之”，在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用。通过专家的释疑，终于可以将关刀杜撰说确定下来了。不但如此，综合专家对各个时期兵器起源和各个时期发展使用的考证，中黄忠和魏延的大刀、徐晃的大斧、黄盖的铁鞭、武安国的铁锤、吕布的方天画戟也全都是虚构出来的。如此考证，对于还历史本原是有好处的，也可以让爱好者了解更多的古兵器知识。可偏偏近来有些作者标新立异，又试图在中描述的青龙偃月刀的八十二斤的重量上下功夫，居然在考证八十二斤的青龙偃月刀在马上耍起来需要多大的力气，想以此来证明青龙偃月刀的杜撰说，结果闹出了一个大笑话。有些作者根本就没有弄明白东汉的重量衡与现代是不同的。当时的一斤只相当于今天的222.72克，以此推算，青龙偃月刀也合和现在的36斤。这些人的方向是好的，但犯了两个错误：一是自身的知识不够，胡乱猜测；二是就算有了一个结果，无论是对于三国史研究、历史人物研究、艺术研究、人物形象研究、作者研究，都没什么作用，这种标新立异的做法，既费时而又无功，不如不做。但这种错误还不仅仅发生在一般人身上。上世纪八十年代，家父参加一次古典文学会议后，带回来一个真实的笑话：在会议上有专家拿出了自己的论文，主要内容居然是考证出《红楼梦》的作者曹雪芹是个胖子！二十几年过去了，但至今笔者还记得家父说出这件事情时的表情。个中含义，不妨请观本文者思量思量。 二．青龙偃月刀是如何演变来的 既然上面已经提到关刀是虚构出来的，那它又是如何一步一步出现在之中的呢？笔者查了查相关资料，但又不是很全。从《三国志?关羽传》看，关羽用的是矛或者戟。在唐、宋时代，这关刀则好像是一把剑（这方面笔者资料较少，恐有遗漏，如哪位网友有详细资料，请赐教，不胜感谢！）。唐人郎君胄《壮缪侯庙别友人》一诗中有这样的句子：“将军秉天姿，义勇冠今昔。走马百战场，一剑万人敌。”宋人黄茂才《武安王赞》曰：“气盖世，勇而强。万众中，刺颜良。”宋无名氏《武成王庙从祀赞》曰：“剑气凌云，实曰虎臣。勇加一国，敌号万人。”到了元代，关羽用刀的说法开始在不同的作品中出现。元人郝经《重建庙记》曰：“跃马斩将万众中，侯印赐金还自封。横刀拜书去曹公，千古凛凛国士风。”之后在元杂剧中，关羽也是用刀。在公认的《三国演义》成书最重要的参考著作—《三国志平话》中，关羽也是用刀参加“三英战吕布”的：“第三日，吕布又搦战，众诸侯出寨，与品布对阵。张飞出马持枪。张飞与吕布交战二十合，不分胜败。关公忿怒，纵马轮刀，二将战吕布。先主不忍，使双股剑，三骑战吕布，大败走，西北上虎牢关。”从这些资料分析，关羽使用的兵器从矛（戟）至剑，最后在刀上正式定型了。目前还不清楚青龙偃月刀之说是不是《三国演义》首创，但通过《三国演义》，青龙偃月刀和关羽已经是合二为一，密不可分了。 这个推算有什么作用呢？大家都知道在《三国演义》的成书年代上曾有过不少的争论，有过四种观点：宋代乃至之前说；元代中期说；明初说；明代中叶说。如果以上关于关刀的推算是正确的话，对于协助解决《三国演义》成书年代的争论也许有一定的帮助。为什么？请看下一节。 三．关庙里的青龙偃月刀怎么来的 前面说到，从现有的资料看，青龙偃月刀之说的出现与最后的定型是经过一段相当长的时间的。看到这里，我们或许会产生另外的一个猜想：如果青龙偃月刀之说没有定型，遭受影响最大的是什么？《三国演义》？不是，是关帝庙。众所周知，关羽死后的几千年里，随着广大人民群众对关羽这个“千秋忠义”人物的怀念及历代统治者的政治需要，为关羽立庙成为一种风气，关帝庙基本上遍布全国。试想：如果青龙偃月刀之说没有定型，那关帝庙里的关羽塑像旁边就不可能出现青龙偃月刀。修建关帝庙的工匠们不太可能因为自己的突发奇想而自作主张为关圣人平白无故加上一把刀，而且还要能得到所有关帝庙的响应，让其遍布全国，成为关羽的专用品。而要想能得到所有关帝庙的响应，我们不妨三种设：一是统治者指定，二是民间传说，三是文学作品。第一种可能性不存在；第二种可能性很小，中国的民间传说诸多而凌乱，流传面不是很广，又缺乏统一性，不太可能造成如此大的影响力。第三种文学作品的可能性最大。从以上的分析看，诗词、散曲的和元杂剧没有这么大的影响力，而且在这些作品中对于关羽使用的兵器并没有一个统一的描述，那么剩下的唯一可能就是一部伟大的文学作品出现。这部伟大的文学作品只可能是《三国演义》，也只有《三国演义》这部文学巨著才能做到这一点。随着《三国演义》的深入人心，青龙偃月刀才得以定型并为人们所接受，关帝庙里才会出现青龙偃月刀。这样一来就比较好办了。可以对全国的关帝庙进行一次普查，并通过地方志及相关的诗文 四．为什么是刀而不是别的兵器 青龙偃月刀既然是虚构的，还会带来另外的一个联想：为什么是青龙偃月刀而不是别的兵器呢？从《三国演义》中可以做出一个大概分析：首先，围绕这把青龙偃月刀，作者设计了很多精彩情节：刀挑锦袍、单刀赴会、失刀夺刀，这把青龙偃月刀在中出现的时间比关羽还要长；第二就象丘振声先生所言：“在中国古典文艺里极讲究人物手里的玩意儿。别看是一刀一枪，它们往往成为人物性格的鲜明标志?这种人和物的和谐统一的传统手法，是我国古代优秀作家的艺人们在长期艺术实践中逐步摸索出来的，今天仍有借鉴的意义。”（之所以要侃到这个小话题，是怕有一天又有人写出一篇“关羽为何不用狼牙棒”之类的奇文来，那比论证曹雪芹是胖子还要恐怖。）

关羽是否用刀作战一直是个疑问

《三国志》上说：“曹公使张辽及关羽为先锋，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。”陈寿的一个“刺”让人有了诸多的疑问，如果是刀，应是“劈”“砍”等说法。

汉末时，虽已有骑马用刀作战者，但他们用的均是一种短兵器——环首刀。战场上厮杀，“环首刀”这种专门用于砍劈的单刃厚背的短兵器，极具构造上的优势。三国时，各国军队大量生产过环首刀，并使用了两汉以来如炒钢、百炼钢、淬火等钢铁生产技术。《太平御览蒲元传》记载，三国时的诸葛亮曾命“蒲元”这个人造刀，蒲元在斜谷开工，为了造出好刀，还特地指定要使用蜀江江水来为刀刃淬火，所造的三千口刀非常精良，被称为“神刀”。南朝梁陶弘景在《刀剑录》中描述，孙权在黄武五年（226年）造剑十口、刀万口，从这可看出，剑在这时已成为玩赏用兵器，而刀则为士卒实战的兵器，所以一造就是以万来计算。如果关羽有用刀，应是此种短兵器才对。

论关羽的实力

用刀说

刺颜良 有人借此认为关羽用矛槊等武器 但依我之见 1.刀也可以刺的 2.关羽速度快 颜良猝不及防 所以称刺

作为大将 有奇怪的兵器不作为怪 习武选兵器有个人习惯问题 这些猛将都是自幼习武 不同于一般士兵

[原创]

1, 三国志中的确说关羽"刺"颜良,但却也说"斩"其首而回.所以单凭这一个"刺"就推定关羽是用"矛"或"戟"实在太草率.

2, 剑,因其刃短(汉高祖的剑就只有三尺长,汉时的尺还比现代尺要短),它的作用主要是近身防卫性质.在战场上厮杀用这样的兵器是很吃亏的.记忆所及,除了主帅之外,还没有那一个冲锋陷阵的猛将是用剑的.

3, t8y8p8兄所言"在三国时代还没有出现象青龙偃月刀一样的长柄大刀。这种偃月刀出现在唐、宋时期，主要是用来操练，以示威武雄壮，并非实战使用".

据我所知,这种长柄上安有大刀的武器,它的出现可以追溺到西汉.当时,为了抵御骑兵,出现了一种在双刃大型剑上安上长柄,称做"斩马剑"的新式兵器.其实,这种兵器和单刀,大刀以及双刃二郎刀是同出一宗的.这种"斩马剑"的其中一个使用方法就是"刺".而郎君胄的《壮缪侯庙别友人》中的 "一剑万人敌",以及众多史料中对关羽是使用砍劈类兵器或是刺杀类兵器记述的混乱或许是因为在那时关羽的兵器是兼备了这两种兵器的功能,就是"斩马剑".

4, 关于大刀的重量,

<关羽传>没有提及,但从<典韦传>中可得到旁证.

"韦好持大双戟与长刀等,....,提一双戟八十斤."这里的"与长刀等"的意思当然就是"和长刀相等",而不是"与长刀等等".因为记载中典韦是从来没用过长刀的.可见,当时不但已有长刀,而且普遍有八十斤重.

但是,当时的八十斤究竟有多重呢? 据史学家考究,汉代一斤相当现在的300克左右(不知出处为何),如果相信这一换算比例的话,八十斤就等于四十八斤左右.一个普通的美军陆军士兵的装备是65至98英磅,约合成58至88斤.这样比较之下,四十八斤的兵器就不是那么不可思议了. 如果对之前所提的换算比例存疑,可用另一旁证. 1964年,成都太平乡出土了一件弩机,上有铭文"...十石机...十五人开..." 当时的衡制是:1石＝4钧＝120斤. 即15个兵士开1200斤,平均每人开80斤.虽然未必是十五人同时开一张弩,或许有别的开弩机制,但如果一个兵士可开80斤的弩,那么关羽不会比一个小兵差吧.况且典韦能使八十斤重的双戟,为何独关羽就不能使八十斤重的刀?

5, "偃月刀"是从"斩马剑"发展而成,流行于北宋时期.它主要是在大刀两侧加上两块金属圆片,故名"偃月刀".一则以增加刀的重量,二则加大对刀身的保护.此时的"偃月刀"多用于对付装甲骑兵的进攻.基本战术是,先是用大刀劈砍防御比较弱的马腿.然后,对准骑兵的胸部猛砍.按照这一战术,岳飞就曾命令士兵"不要管马上面的上的人,只瞄准马腿!"而大获全胜.罗贯中大概就是用了汉时有的武器而冠上汉时没有的名字来描述关羽的兵刃,引出了误会.至于"青龙"之说,大概就是罗的艺术加工了.罗给关制作的形象是"好着青衣",那么,给他一把"青龙"刀就合情合理了.

青龙偃月刀是迷踪拳重器械之一，其刀法是三国时关公之刀法。青龙偃月刀朴实无华，注重实战，招招式式非打即防，防中寓攻，防攻并举。走式行刀式急招险，招威式猛，硬拦猛进，势不可挡。

青龙偃月刀之练习需有好的身法，刀身合一，方见 神韵。青龙偃月刀之技法主要有：撩、劈、砍、抛、削、抹、剁、挑、斩等。

事实上，

青龙偃月刀是明清考武举的举重器械