怀远天气预报_淮南天气预报

2024-08-19 11:03:32

1.关于清明风俗的诗句

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1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经?周南?关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经?小雅?薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经?王风?黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。（诗经?卫风?淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。（诗经?王风?葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（诗经?郑风?子衿）

7、所谓，在水一方。（诗经?秦风?蒹葭）

8、巧笑倩兮，美目盼兮。（诗经?卫风?硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经?卫风?硕人）

10、人而无仪，不死何为。（诗经?鄘风?相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。（诗经?大序）

12、高山仰止，景行行止。（诗经?小雅?车辖）

13、他人有心，予忖度之。（诗经?小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经?小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（诗经?小雅?鹤鸣）

16、靡不有初，鲜克有终。（诗经?大雅?荡）

17、投我以桃，报之以李。（诗经?大雅?抑）

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

19、满招损，谦受益。（尚书?大禹谟）

20、防民之口，甚于防川。（国语?周语）

21、从善如登，从恶如崩。（国语）

22、多行不义必自毙。（左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

24、皮之不存，毛将焉附。（左传）

25、欲加之罪，何患辞。（左传）

26、言之无文，行而不远。（左传）

27、不去庆父，鲁难未已。（左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

31、曲则全，枉则直。（老子）

32、知人者智，自知者明。（老子）

33、知足不辱，知止不殆。（老子）

34、信言不美，美言不信。（老子）

35、将欲取之，必先之。（老子）

36、天网恢恢，疏而不漏。（老子）

37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子）

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子）

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

41、言必信，行必果。（论语?子路）

42、既来之，则安之。（论语?季氏）

43、朝闻道，夕死可矣。（论语?里仁）

44、是可忍，孰不可忍。（论语?八佾）

45、不愤不启，不悱不发。（论语?述而）

46、敏而好学，不耻下问。（论语?公冶长）

47、己所不欲，勿施于人。（论语?颜渊）

48、仰之弥高，钻之弥坚。（论语?子罕）

49、学而不厌，诲人不倦。（论语?述而）

50、人无远虑，必有近忧。（论语?卫灵公）

51、学而时习之，不亦乐乎。（论语?学而）

52、工欲善其事，必先利其器。（论语?卫灵公）

53、往者不可谏，来着犹可追。（论语?微子）

54、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语?述而）

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语?子罕）

56、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语?为政）

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语?子罕）

58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语?子罕）

59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

60、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语?为政）

61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语?雍也）

62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语?子路）

63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语?述而）

64、一张一弛，文武之道。（礼记?杂记）

65、大道之行，天下为公。（礼记?礼运）

66、凡事预则立，不预则废。（礼记?中庸）

67、学然后知不足，教然后知困。（礼记?学记）

68、独学而无友，则孤陋而寡闻。（礼记?杂记）

69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记?学记）

70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记?礼运）

71、同声相应，同气相求。（易经?乾）

72、仁者见仁，智者见智。（易经?系辞上）

73、物以类聚，人以群分。（易经?系辞上）

74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原?离骚）

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原?离骚）

76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原?离骚）

77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原?渔父）

78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原?涉江）

79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原?涉江）

80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原?涉江）

81、尺有所短，寸有所长。（楚辞?卜居）

82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞?卜居）

83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉?对楚王问）

84、尽信书，不如无书。（孟子?尽心下）

85、生于忧患，死于安乐。（孟子?告子下）

86、得道多助，失道寡助。（孟子?公孙丑）

87、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子?尽心上）

88、人有不为也，而后可以有为。（孟子?离娄下）

89、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子?尽心上）

90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子?公孙丑）

91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子?尽心上）

92、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子?滕文公）

93、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子?梁惠王下）

94、持之有故，言之成理。（荀子?非十二子）

95、锲而不舍，金石可镂。（荀子?劝学）

96、青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子?劝学）

、不积跬步，无以至千里。（荀子?劝学）

98、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子?养生主）

99、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

100、知己知彼，百战不殆。（孙子兵法?谋攻）

101、避其锐气，击其惰归。（孙子兵法?军争）

102、静如处女，动如脱兔。（孙子兵法?九地）

103、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

104、十年树木，百年树人。（管子?权修）

105、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。（管子?论积贮疏）

106、塞翁失马，焉知非福。（淮南子?人间训）

107、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子?说林训）

108、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。（晏子春秋?内篇下）

109、流水不腐，户枢不蠹。（吕氏春秋?尽数）

110、千里之堤，毁于蚁穴。（韩非子?喻老）

111、以子之矛，攻子之盾。（韩非子?难一）

112、亡羊补牢，未为迟也。（战国策?楚策）

113、道不拾遗，夜不闭户。（战国策?秦策）

114、前事不忘，后世之师。（战国策?赵策）

115、鹬蚌相争，渔翁得利。（战国策?燕策）

116、战无不胜，攻无不克。（战国策?齐策）

117、士为知己者死，女为悦己者容。（战国策?赵策）

118、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策?荆轲刺秦王）

119、螳螂捕蝉，黄雀在后。（吴越春秋）

120、项庄舞剑，意在沛公。（史记?项羽本纪）

121、不鸣则已，一鸣惊人。（史记?滑稽列传）

122、众口铄金，积毁销骨。（史记?张仪列传）

123、桃李不言，下自成蹊。（史记?李将军传）

124、失之毫厘，谬以千里。（史记?太史公自序）

125、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记?陈涉世家）

126、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记?高祖本纪）

127、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记?留侯世家）

128、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（史记?报任少卿书）

129、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记?淮阴侯列传）

130、绳锯木断，水滴石穿。（汉书?枚乘传）

131、若要人不知，除非己莫为。（汉?枚乘?上书谏吴王）

132、水至清则无鱼，人至察则无徒。（汉书?东方朔传）

133、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府?长歌行）

134、人生有新故，贵贱不相逾。（汉?辛延年?羽林郎）

135、有志者，事竟成。（后汉书?耿弇传）

136、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书?王霸传）

137、失之东隅，收之桑榆。（后汉书?冯异传）

138、精诚所至，金石为开。（后汉书?广陵思王荆传）

139、盛名之下，其实难副。（后汉书?黄琼传）

140、不入虎穴，焉得虎子。（后汉书?班超传）

141、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书?宋弘传）

142、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

143、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国?曹操?龟虽寿）

144、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国?曹操?短歌行）

145、捐躯赴国难，视死忽如归。（三国?曹植?白马篇）

146、本是同根生，相煎何太急。（三国?曹植?七步诗）

147、鞠躬尽瘁，死而后已。（三国?诸葛亮?后出师表）

148、受任于败军之际，奉命于危难之间。（三国?诸葛亮?出师表）

149、非学无以广才，非志无以成学。（三国?诸葛亮?诫子书）

150、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（三国?诸葛亮?诫子书）

151、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国?刘备）

152、读书百遍，其义自见。（西晋?陈寿?三国志）

153、国以民为本，民以食为天。（西晋?陈寿?三国志）

154、司马昭之心，路人皆知。（西晋?陈寿?三国志）

155、茕茕孑立，形影相吊。（西晋?李密?陈情表）

156、奇文共欣赏，疑义相与析。（东晋?陶渊明?移居）

157、菊东篱下，悠然见南山。（东晋?陶渊明?饮酒）

158、山气日夕佳，飞鸟相与还。（东晋?陶渊明?饮酒）

159、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（东晋?陶渊明?归园田居其一）

160、久在樊笼里，复得返自然。（东晋?陶渊明?归园田居其一）

161、晨兴理荒秽，带月荷锄归。（东晋?陶渊明?归园田居其三）

162、刑天舞干戚，猛志固常在。（东晋?陶渊明?读山海经）

163、盛年不重来，一日难再晨。（东晋?陶渊明?杂诗）

164、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（东晋?陶渊明?五柳先生传）

165、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（东晋?陶渊明?归去来兮辞）

166、近朱者赤，近墨者黑。（东晋?傅玄?太子少傅箴）

167、管中窥豹，时见一斑。（晋书?王献之传）

168、笼天地于形内，挫万物于笔端。（晋?陆机?文赋）

169、余霞散成绮，澄江静如练。（南朝?谢朓?晚登三山还望京邑）

170、池塘生春草，园柳变鸣禽。（南朝?谢灵运?登池上楼）

171、登山则情满于山，观海则意溢于海。（南朝?刘勰?文心雕龙）

172、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（南朝?刘勰?文心雕龙）

173、句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（南朝?刘勰?文心雕龙）

174、黯然销魂者，惟别而已矣。（南朝?江淹?别赋）

175、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝?萧铎）

176、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南朝?王籍?入若耶溪）

177、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌?敕勒歌）

178、万里赴戎机，关山度若飞。（北朝民歌?木兰诗）

179、宁为玉碎，不为瓦全。（北齐书?元景安传）

180、城门失火，殃及池鱼。（北齐?杜弼?檄梁文）

181、人归落雁后，思发在花前。（隋?薛道衡?人日思归）

182、相顾无相识，长歌怀薇。（唐?王绩?野望）

183、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（唐?张志和?渔父）

184、当局者迷，旁观者清。（新唐书?元行冲传）

185、疾风知劲草，板荡识诚臣。（唐太宗?赠萧禹）

186、云霞出海曙，梅柳渡江春。（唐?杜审言?和晋陵陆丞早春游望）

187、海内存知己，天涯若比邻。（唐?王勃?送杜少府之任蜀川）

188、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（唐?王勃?滕王阁序）

189、少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。（唐?贺知章?回乡偶书）

190、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（唐?贺知章?咏柳）

191、念天地之悠悠，独怆然而涕下。（唐?陈子昂?登幽州台歌）

192、近乡情更怯，不敢问来人。（唐?宋之问?渡汉江）

193、春江潮水连海平，海上明月共潮生。（唐?张若虚?春江花月夜）

194、海上生明月，天涯共此时。（唐?张九龄?望月怀远）

195、思君如满月，夜夜减清辉。（唐?张九龄?赋得自君之出矣）

196、欲穷千里目，更上一层楼。（唐?王之涣?登鹳雀楼）

1、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（唐?王之涣?凉州词）

198、绿树村边合，青山郭外斜。（唐?孟浩然?过故人庄）

199、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（唐?孟浩然?春晓）

200、野旷天低树，江清月近人。（唐?孟浩然?宿建德江）

201、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（唐?王昌龄?从军行）

202、秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐?王昌龄?出塞）

203、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（唐?王昌龄?芙蓉楼送辛渐）

204、江流天地外，山色有无中。（唐?王维?汉江临泛）

205、明月松间照，清泉石上流。（唐?王维?山居秋暝）

206、竹喧归浣女，莲动下渔舟。（唐?王维?山居秋暝）

207、行到水穷处，坐看云起时。（唐?王维?终南别业）

208、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（唐?王维?观猎）

209、大漠孤烟直，长河落日圆。（唐?王维?使至塞上）

210、月出惊山鸟，时鸣春涧中。（唐?王维?鸟鸣涧）

211、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（唐?王维?送元二使安西）

212、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（唐?王维?九月九日忆山东兄弟）

213、蜀道之难，难于上青天。（唐?李白?蜀道难）

214、举头望明月，低头思故乡。（唐?李白?静夜思）

215、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐?李白?论诗）

216、此地一为别，孤蓬万里征。（唐?李白?送友人）

217、浮云游子意，落日故人情。（唐?李白?送友人）

218、相看两不厌，只有敬亭山。（唐?李白?独坐敬亭山）

219、春风知别苦，不遣柳条青。（唐?李白?劳劳亭）

220、山随平野尽，江入大荒流。（唐?李白?渡荆门送别）

221、秋风吹不尽，总是玉关情。（唐?李白?子夜吴歌）

222、举杯邀明月，对影成三人。（唐?李白?月下独酌）

223、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐?李白?早发白帝城）

224、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐?李白?赠汪伦）

225、飞流直下三千尺，疑是落九天。（唐?李白?望庐山瀑布）

226、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐?李白?上李邕）

227、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（唐?李白?北风行）

228、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云）

229、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐?李白?南陵别儿童入京）

230、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云）

231、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐?李白?将进酒）

232、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（唐?李白?望天门山）

233、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（唐?李白?送孟浩然之广陵）

234、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐?李白?行路难）

235、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐?李白?江上吟）

236、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐?李白?行路难）

237、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（唐?李白?行路难）

238、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐?李白?北风行）

239、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（唐?李白?闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）

240、请君试问东流水，别意与之谁短长。（唐?李白?金陵酒肆留别）

241、三山半落青山外，一水中分白鹭洲。（唐?李白?登金陵凤凰台）

242、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（唐?李白?春夜洛城闻笛）

243、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。（唐?李白?清平调）

244、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐?李白?将进酒）

245、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（唐?李白?梦游天姥吟留别）

246、潮平两岸阔，风正一帆悬。（唐?王湾?次北固山下）

247、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（唐?崔颢?黄鹤楼）

248、纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。（唐?张旭?山中留客）

249、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（唐?高适?别董大）

250、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。（唐?高适?燕歌行）

251、拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。（唐?高适?封丘县）

252、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。（唐?刘方平?夜月）

253、柴门闻狗吠，风雪夜归人。（唐?刘长卿?逢雪宿芙蓉山主人）

254、朱门酒肉臭，路有冻死骨。（唐?杜甫?自京赴奉先县咏怀五百字）

255、射人先射马，擒贼先擒王。（唐?杜甫?前出塞）

256、细雨鱼儿出，微风燕子斜。（唐?杜甫?水槛遣心）

257、读书破万卷，下笔如有神。（唐?杜甫?奉赠韦左丞二十二韵）

258、香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。（唐?杜甫?月夜）

259、好雨知时节，当春乃发生。（唐?杜甫?春夜喜雨）

260、随风潜入夜，润物细无声。（唐?杜甫?春夜喜雨）

261、感时花溅泪，恨别鸟惊心。（唐?杜甫?春望）

262、烽火连三月，家书抵万金。（唐?杜甫?春望）

263、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。（唐?杜甫?登岳阳楼）

264、会当凌绝顶，一览众山小。（唐?杜甫?望岳）

265、白也诗无敌，飘然思不群。（唐?杜甫?春日忆李白）

266、露从今夜白，月是故乡明。（唐?杜甫?月夜忆舍弟）

267、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（唐?杜甫?寄本十二白二十）

268、文章千古事，得失寸心知。（唐?杜甫?偶题）

269、敏捷诗千首，飘零酒一杯。（唐?杜甫?不见）

270、星随平野阔，月涌大江流。（唐?杜甫?旅夜书怀）

271、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（唐?杜甫）

272、万里悲秋常作客，百年多病独登台。（唐?杜甫?登高）

273、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（唐?杜甫?登高）

274、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（唐?杜甫?江上值水如海势聊短述）

275、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（唐?杜甫?戏为六绝句）

276、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（唐?杜甫?绝句）

277、此曲只应天上有，人间那得几回闻。（唐?杜甫?赠花卿）

278、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。（唐?杜甫?蜀相）

279、思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。（唐?杜甫?恨别）

280、正是江南好风景，落花时节又逢君。（唐?杜甫?江南逢李龟年）

281、流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（唐?杜甫?江畔独步寻花）

282、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（唐?杜甫?戏为六绝句）

283、江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。（唐?杜甫?秋兴）

284、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。（唐?杜甫?曲江）

285、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（唐?杜甫?曲江）

286、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（唐?杜甫?闻官军收河南河北）

287、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。（唐?杜甫?客至）

288、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐?岑参?逢入京使）

289、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（唐?岑参?白雪歌送武判官归京）

290、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。（唐?刘方平?月夜）

291、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（唐?张继?枫桥夜泊）

292、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。（唐?韩翃?寒食）

293、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（唐?韦应物?滁州西涧）

294、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐?孟郊?登科后）

295、若待上林花似锦，出门俱是看花人。（唐?杨巨源?城东早春）

296、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐?崔护?题都城南庄）

2、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。（唐?王建?十五夜望月）

298、问姓惊初见，称名忆旧容。（唐?李益?喜见外弟又言别）

299、谁言寸草心，报得三春晖。（唐?孟郊?游子吟）

300、曲径通幽处，禅房花木深。（唐?常建?题破山寺后禅院）

301、山光悦鸟性，潭影空人心。（唐?常建?题破山寺后禅院）

302、不塞不流，不止不行。（唐?韩愈?原道）

303、大凡物不得其平则鸣。（唐?韩愈?送孟东野序）

304、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（唐?韩愈?调张籍）

305、师者，所以传道受业解惑也。（唐?韩愈?师说）

306、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。（唐?韩愈?初春小雨）

307、云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（唐?韩愈?左迁至蓝关示孙湘）

308、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐?韩愈?进学解）

309、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（唐?韩愈?马说）

310、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（唐?刘禹锡?秋词）

311、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐?刘禹锡?乌衣巷）

312、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐?刘禹锡?酬乐天扬州初逢）

313、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（唐?刘禹锡?竹枝）

314、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。（唐?刘禹锡?浪淘沙）

315、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。（唐?刘禹锡?望洞庭）

316、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐?刘禹锡?陋室铭）

317、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐?刘禹锡?陋室铭）

318、野火烧不尽，春风吹又生。（唐?白居易?赋得古原草送行）

319、文章合为时而著，歌诗合为事而作。（唐?白居易?与元九书）

320、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（唐?白居易?钱塘湖春行）

回答者：bec_garnett - 江湖新秀四级 8-15 15:30

关于清明风俗的诗句

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“君当作磐石，妾当作蒲纬，蒲纬纫如丝，磐石无转移”的意思

你像磐石。我如蒲苇。蒲苇应当坚韧如丝线。磐石应当方正又坚实，可以一直存放上千年不会变化。因为之前焦仲卿说过一句：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”意思是说“祝贺你得到高升！我这块磐石方正又坚实，可以一直存放上千年，而蒲苇一时柔韧，就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来，我一个人独自走到地府去吧”同样是磐石和蒲苇，刘兰芝给了不同的解释。强调了他们之间的爱情应当是坚不可摧的。

从公主岭怎么去磐石？

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广安广安华蓥山岳池邻水武胜

达州达州万源渠县宣汉开江大竹*达川

雅安雅安芦山石棉名山天全荥经宝兴汉源

巴中巴中南江平昌通江

资阳资阳简阳安岳乐至

阿坝*阿坝马尔康九寨沟红原汶川阿坝理县小金若尔盖黑水金川松潘壤塘茂县*南坪

甘孜甘孜康定丹巴炉霍九龙雅江新龙道孚白玉理塘德格乡城石渠稻城色达泸定巴塘得荣

凉山*凉山西昌美姑昭觉金阳甘洛布拖雷波普格宁南喜德会东越西会理盐源德昌冕宁木里

云南:

昆明昆明东川安宁呈贡晋宁富民宜良嵩明石林禄劝寻甸*河口*太华山

曲靖曲靖宣威马龙陆良师宗罗平富源会泽沾益

玉溪玉溪江川澄江通海华宁易门峨山新平元江

保山保山腾冲施甸龙陵昌宁*富宁

昭通昭通鲁甸巧家盐津大关永善绥江镇雄彝良威信

丽江*丽江永胜华坪宁蒗

普洱普洱墨江景东景谷镇沅江城孟连澜沧西盟*宁洱*镇源

临沧临沧凤庆云县永德镇康双江耿马沧源

文山文山砚山西畴麻栗坡马关丘北广南

红河红河蒙自个旧开远绿春建水石屏弥勒泸西元阳金平屏边

楚雄楚雄双柏牟定南华姚安大姚永仁元谋武定禄丰

大理大理祥云宾川弥渡永平云龙洱源剑川鹤庆漾濞南涧巍山

德宏*德宏潞西瑞丽梁河盈江陇川

怒江*怒江兰坪泸水福贡贡山*六库

香格里拉德钦香格里拉维西*中甸

贵州:

贵阳贵阳清镇开阳修文息烽*花溪*白云*乌当

六盘水六盘水水城盘县六枝

遵义遵义赤水仁怀遵义县绥阳桐梓习水凤冈正安余庆湄潭道真务川*汇川

安顺安顺普定平坝镇宁紫云关岭

铜仁铜仁德江江口思南石阡玉屏松桃印江沿河万山

毕节毕节黔西大方织金赫章纳雍威宁

兴义兴义望谟兴仁普安册亨晴隆贞丰安龙

凯里凯里施秉从江锦屏镇远麻江台江天柱黄平榕江剑河三穗雷山黎平岑巩丹寨

都匀都匀福泉贵定惠水罗甸瓮安荔波龙里平塘长顺独山三都

西藏:

拉萨拉萨当雄尼木墨竹贡卡

昌都昌都类乌齐丁青八宿左贡芒康洛隆

山南山南贡嘎琼结加查隆子错那浪卡子泽当

日喀则日喀则南木林江孜定日拉孜聂拉木帕里

那曲那曲嘉黎比如安多索县班戈

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《

1. 描写清明节习俗的诗句

1、《清明日》左河水

年欢未尽又清明，雨燕声咽柳失魂。

寂静青山人陡涌，冥钱纸烛祭先陵。

2、《清明》左河水

柳垂阡陌雨沉沉，千里子孙赶上坟。

处处青山烟雾起，焚香祭拜悼先人。

3、《苏堤清明即事》吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

4、《郊行即事》程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

5、《送陈秀才还沙上省墓》高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

《清江引清明日出游》（明）王磐

问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343630倒。

6、《长安清明言怀》顾非熊

明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。

九陌芳菲莺自啭，万家车马雨初晴。

客中下第逢今日，愁里看花厌此生。

春色来年谁是主，不堪憔悴更无成。

7、《清明日园林寄友人》贾岛

今日清明节，园林胜事偏。

晴风吹柳絮，新火起厨烟。

杜草开三径，文章忆二贤。

几时能命驾，对酒落花前。

8、《清明日与友人游玉粒》来鹄

几宿春山逐陆郎，清明时节好烟光。

归穿细荇船头滑，醉踏残花屐齿香。

风急岭云飘迥野，雨余田水落方塘。

不堪吟罢东回首，满耳蛙声正夕阳。

2. 与清明习俗有关的诗词有哪些

清明习俗有关的诗词：

清明

唐宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

清明

唐韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

清明夜

唐白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日登老君阁望洛城赠韩道士

唐白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。

何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。

冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

清明日忆诸弟

唐韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明

唐韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

清明日

唐温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

3. 清明的习俗和古诗词有哪些

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

——杜牧《清明》燕子来时新社，梨花落后清明。——晏殊《破阵子·春景》素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

——陆游《临安春雨初霁》佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——黄庭坚《清明》借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

——杜牧《清明》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。——高翥《清明日对酒》风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。

——张先《青门引·春思》满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。——冯延巳《鹊踏枝·清明》关于清明古诗词无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

——王禹偁《清明》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》燕子来时新社，梨花落后清明。

——晏殊《破阵子·春景》素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

——黄庭坚《清明》借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

——高翥《清明日对酒》风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。

——冯延巳《鹊踏枝·清明》无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》习俗郊外踏青清明节在公历04-06日，扫墓活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。

清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内涵。

据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。敬天法祖传统文化习俗自古以来代代相传，清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。

虽然清明节日的禁火与寒食习俗在宋代才揉合定型普及成为全国民间习俗，但清明节扫墓祭祖、礼敬祖先习俗早已有之。清明节的习俗除了踏青、扫墓之外，在历史发展中还吸收了荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

清明节扫墓祭祖的节俗传统自古持续不断，就是到了当今的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于墓前上香祷祝、燃纸钱金锭等，又或简单地献上一束鲜花，以寄托对祖先的追念。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。

扩展资料：

清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远、弘扬孝道的一种文化传统节日。清明节历史悠久，源于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之，祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素。

清明兼具节气与节日两大内涵，清明节气在时间和气象物候特点上为清明节俗的形成提供了重要条件。清明节气是上古干支历法中表示季节变迁的廿四个特定节令之一，处在生气旺盛的时节，也是阴气衰退的时节。

清明时节，吐故纳新、生气始盛、气温升高、万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，这一时节正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时段。清明节将节气与民俗融为一体，是天时地利人和的合一。

清明礼俗文化充分体现了中华民族先祖追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。清明节既是一个扫墓祭祖的肃穆日子，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。

经历史发展演变，清明节吸收融合了寒食节与上巳节的习俗，杂糅了多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

4. 关于清明习俗的诗句有哪些清明节的经典诗句古诗大

《寒食》（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

清明夜

唐白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

清明日送邓芮二子还乡

唐戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

清明后登城眺望-唐刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

清明日曲江怀友-唐罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

关于描写清明节的诗句之二

寒食-唐孟云卿

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

清明即事-唐孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

清明-唐孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

清明日忆诸弟-唐韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

长安清明-唐韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

关于描写清明节的诗句之三

《途中寒食》

（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《闾门即事》

（唐）张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

（宋）王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《寒食上冢》

（宋）杨万里

迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

（宋）程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

关于描写清明节的诗句之四

清明-宋黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

清明-宋王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《送陈秀才还沙上省墓》

（明）高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

5. 关于清明节的来历习俗诗句

来历：始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后民间亦相仿效于此日祭祖扫墓，经过历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

习俗：一、扫墓祭拜。为先人清扫坟墓，除杂草，修缮。

于坟前备好茶酒、菜品进行祭拜，可叩头行礼，也可围坐倾诉思念，还可进行聚会。二、踏青。

又叫寻春、探春、踏春。就是在郊野游玩，观赏春色。

春暖花开，春回大地，到处一遍生机勃勃的景象，在此期间踏春正合适。诗句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

——出自唐代诗人杜牧的《清明》。明朝寒食了，又是一年春。

——出自清代诗人顾太清的《临江仙·清明前一日种海棠》。燕子来时新社，梨花落后清明。

—— 出自宋代诗人晏殊的《破阵子·春景》。

6. 清明习俗的相关古诗

1、《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

2、《寒食野望吟》白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

3、《清明日登老君阁望洛城赠韩道士》白居易

风光烟火清明日，歌哭悲欢城市间。何事不随东洛水，谁家又葬北邙山。

中桥车马长无已，下渡舟航亦不闲。冢墓累累人扰扰，辽东怅望鹤飞还。

4、《清明》杜甫

此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。

十年蹴鞠将怀远，万里秋千习俗同。旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。

秦城楼阁烟花里，汉主山河锦锈中。春去春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。

7. 清明节的习俗古诗来历

清明节的习俗如下：1.荡秋千这是我国古代清明节习俗。

秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。

古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。

秋千之戏在南北朝时已经流行。2.射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏。

据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。清明节古诗如下：风入松·听风听雨过清明宋代：吴文英听风听雨过清明。

愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。

料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭。

依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。

惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。译文：听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。

掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。

每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。

西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。

我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。

清明节的来历如下：清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

8. 关于清明节的来历习俗诗句

清明节又称寒食节。

相传在春秋战国时期，晋国太子重耳被奸人所害，被迫逃亡。重耳的身边有一个随从叫介子推，一直跟着他。

后来重耳饿得快要死掉介子推就将自己大腿上的肉割下来煮熟了给重耳充饥。后来重耳回国做了皇帝，也就是我们所说的晋文公，他论功行赏，将当年一直跟随自己人分别封赏，竟然唯独忘记了介子推。

介子倒也不计较，两袖一挥，就带着自己的老母亲上山隐居去了。后来经人提醒，晋文公想起了介子推这个大恩人，于是派人去请介子推出山，他不肯。

于是晋文公亲自去请，介子推还是不愿意。晋文公也是够绝，他想了一个绝招，就是放火烧山，想借此把介子推逼出来，介子推更绝，情愿活活被烧死也不愿下山。

悲剧就这样造成了。介子推被烧死在一棵柳树下。

介子推在死前留有血书一封，上书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公很伤心，于是将这一天定为寒食节，就是说家家户户都不许生火，只喝凉水，吃冷食。第二年到了介子推的忌日的时候，晋文公又去祭拜，竟然发现当初介子推被烧死的那棵柳树竟然重新长出了新叶，晋文公十分感慨。

又想起介子推生前所倡导的清明政治，于是将这一天定为清明节，而柳树就是清明树。所以“清明”这两个字代表的更多的是一种政治思想。

经过千百年的流传，清明的习俗已经多种多样，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。新中国成立后，人们都在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

最上口的就是咱们都学过的这首诗清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村。

9. 清明节来源习俗诗句

清明节起源编辑本段清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的“八节”（上元（元宵节）、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。

一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。清明节的起源，据说传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗，清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日，清明节从2008年起为国家法定节日。

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”。

“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。

清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。

唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山所在地原叫“定阳”，被晋文公更名为“介休”，意为介子推休息之地。

现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区，其中一重要景点就是高大的介子推母子石像，介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。

此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。

踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。

唐玄宗二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。

明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。

有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。